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白永刚:一路范儿,他就是“戏中人”

2020年06月12日 08:58:00 来源:太行日报·晚报版

 

打上脸,穿下行头,白永刚身上就会有不一样的光彩,特别美。

  白永刚是我市最年青的平易近间艺人,他传承的是至今已有两百多年汗青的濒危处所小戏——泽州秧歌。2017年开端学戏至今,固然只要短短3年时间,但泽州秧歌却早已深深融入了他的魂魄,他欲望更多的年青人多存眷这类处所小戏,让日渐衰败的泽州秧歌可以或许重新走入老庶平易近的生活。

  □记者 殷素萍

A 秧歌队里最年青的平易近间艺人

  “有日头下去一杆杆高,手把住窗帘叫嫂嫂。嫂呀嫂,天清楚明了,咱姑嫂二人上山去打酸枣……”5月15日上午,南村镇青年白永刚在自家院子里一边哼唱着小戏,一边揉着手中面团。

  本年25岁的白永刚是南村镇拾明秧歌队的一名队员,这支由浅显农平易近构成的部队今朝有队员17名,均匀年纪50岁以上。白永刚不只是这支部队里年纪最小的队员,也是全市传唱“泽州秧歌”的平易近间艺人中年纪最小的一个。

  泽州秧歌的剧目大年夜都表示的是家庭抵触、婚姻胶葛、人生伦理,演唱内容多属滑稽滑稽的平易近间生活故事,唱词滑稽,句尾压韵,常常规戒时弊。泽州秧歌用浅显易懂的方法、老庶平易近的说话,在教化了众人的同时又有乐趣,让人看的时辰既高兴,又懂得事理。

  近年来,泽州秧歌等处所小戏开端回归老庶平易近的生活。为了保护泽州秧歌,南村镇当局就把这些老艺人组织起来,并在镇文明站安排了固定场合,开端了每周一次的定期排练。2013年夏天,南村镇当局把一批老艺人组织起来,举办了一场泽州秧歌的扮演。那场扮演中,刚满18岁的白永刚第一次听到了泽州秧歌,从此便迷上了它。自那今后,只需秧歌队排练,白永刚便和其他村平易近一去旁不雅、听戏。

  和那些上了岁数的老艺人比拟,雷打不动去听戏的白永刚显得很特别。一来二去,白永刚就被“求贤若渴”的老艺人们惦念上了。2017年,白永刚被接收进了秧歌队,并随着秧歌队的李小连徒弟进修。就如许,白永刚成了这支部队里最年青的平易近间艺人。

B 打上脸穿下行头,他很享用这个过程

  泽州秧歌也叫干板秧歌,鼓起于乾隆年间,兴于嘉庆、道光年间,盛于咸丰年间,是风行于晋西北地区高平、晋城、阳城、陵川、沁水一带的处所小戏。唱词神韵优美的泽州秧歌,每句唱词或以三三四或三四三的情势出现,最后一个字总是押着韵出现,潜词用句中包含文法,表现出前辈们生活的聪明和文明的沉淀。

  “之前有句话叫‘遍地秧歌遍地戏,人人都邑唱几句,早晨唱到台,日间唱到地’,所以你想‘泽州秧歌’隆盛的时辰能有多火。”十字腔、七字腔、五字腔、紧板、慢板……徒弟教得居心,徒弟学得上心,仅短短半年时间,白永刚便控制了《原小拖笆》、《鞭打芦花》、《瞧闺女》这些传统剧目标唱法,并跟随老艺人们到省里、市里参加非遗展演、元宵节活动等扮演,再次将泽州秧歌的魅力展如今众人眼前。

  “穿上戏服,戴下行头,在舞台上把那小我物有喜有悲的感到展示出来,它固然来源于生活,然则和生活又有必定的差别,那种感到特别逼真,有特别浓郁的情感在外面,特别好玩。”说起泽州秧歌,性格腼腆的白永刚一下翻开了话匣子。他告诉记者,穿上戏服,戴下行头,一路范儿,他就是戏中的那小我物,他很享用这个过程。

  “聚会的时辰,高兴了他就给我们唱一段,不高兴了也给我们唱一段。打上脸,穿下行头,白永刚身上就会有不一样的光彩,特别美。所以泽州秧歌给白永刚带来的精力上的愉悦,是一种别样的生活美学。”吴文婷是白永刚的同伙,异样是一名年青的平易近间艺人。在她看来,泽州秧歌关于性格腼腆、不善言辞的白永刚而言,是情感的输入口,心灵上的滋养,其他人难以领会。

C 欲望“泽州秧歌”重新走入老庶平易近的生活

  “在南村,娶亲、停业庆典、过节干事,都要用到花馍,固然我蒸了没几年,但顾客照样很多。”与同龄人比拟,在泽州秧歌里泡了3年的白永刚,多了几分沉稳,并且保持生计的职业也更是与同龄人不合,那就是蒸花馍。

  “有订单了,我就开端蒸花馍,闲了就在家陪陪父母,唱唱泽州秧歌。”关于白永刚的选择,头几年他的父母还很有微词,认为他应当和村庄里其他的同龄人一样,到铸造厂或甚么处所上个班,每个月可以或许拿到稳定的工资,后来,随着儿子的保持和逐年增长的订单,他的父母便放弃了这个想法主意。而为了进步手艺,白永刚找到了泽州面塑传承人白凯亮,两小我年纪相仿,虽没有正式拜师,但亦师亦友,这让白永刚蒸花馍的手艺进步很多。“忙了干活,累了唱戏,闲了陪父母聊聊天,日子固然简单但挺充分,也挺好的。”调水、和面、做外型,烧火、添水、蒸花馍,空闲之余唱唱秧歌,白永刚把本身的日子过得有滋有味。

  但是,随着泽州秧歌的传承青黄不接,泽州秧歌也随之衰败。“它之所以衰败,由于没有人去创作,假设可以或许创作出和我们的生活切近的脚本,泽州秧歌依然还会隆盛!”在白永刚眼里,泽州秧歌本来之所以那么隆盛,是它用乡间鄙谚,用老庶平易近可以或许听得明白的话,把做人干事的事理展示出来,对浅显大年夜众起到教化的感化。

  2011年,泽州秧歌被列入国度级非物质文明遗产保护名录。但是,由于没有人编出与时代符合的新词,不克不及与时俱进,所以艺人们只能按照100年前的老脚本去演。“时代固然在进步,但它教化人心的感化没有变。”白永刚说,今朝本身和老艺人们能做的,只是按之前的脚本把这些剧目先恢复起来,他特别欲望更多的文明人可以或许存眷泽州秧歌,帮他们创作出紧贴时代主题的好作品,就像赵树理创作的《开渠》一样,让泽州秧歌这个濒危剧种重新走入老庶平易近的生活。

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